Catálogo Académico 2017-2018 Academic Catalog

Doctor en Ministerio

El programa de grado más completo del doctor del Ministerio (DMin) es una comunidad que aprende que anima y que equipa a líderes para la misión y el Ministerio en tiempos que cambian.

El doctor del Ministerio es un título profesional otorgado por la escuela de teología. El grado dmin está diseñado para satisfacer las necesidades y metas ministeriales de pastores, misioneros, ejecutivos de misión, líderes de la iglesia y otros líderes ministeriales. El programa dmin es un programa de aprendizaje a distancia, lo que significa que los estudiantes pueden permanecer activos en su Ministerio mientras completan los componentes del grado.

El programa de estudio combina la reflexión rigurosa y teológica con los modelos ministeriales teóricos y probados, aplicados al contexto del Ministerio del estudiante. Los cursos son impartidos por profesores experimentados con experiencia probada en el desarrollo y sostenimiento de un Ministerio en constante crecimiento. El aula se convierte en una comunidad de aprendizaje donde los estudiantes vienen a compartir, así como a aprender.

Requisitos de admisión

Las normas generales de admisión al seminario teológico más completo pueden encontrarse en la sección de normas de admisión de este catálogo.

La admisión al programa de doctor del Ministerio en el seminario Fuller requiere:

  • Uno de los siguientes másteres teológicos: un maestro de la divinidad (o su equivalente), un maestro teológico de las artes de por lo menos 80 unidades del trimestre (54 unidades semestrales), o un Máster de Artes en el liderazgo global de al menos 72 cuartos de unidades (48 unidades semestrales) de un escuela acreditada homologada. Los que tengan un título MDiv podrán ser admitidos en el 48-UNI dmin Program; los que tengan un grado de maestría pueden ser admitidos en un programa especial de 60 unidades (más idioma); los que tengan un título MAGL pueden ser admitidos en una pista especial de 64 unidades (más idioma). Para obtener más información sobre la equivalencia de MDiv, póngase en contacto con un asesor en 626.584.5315 o dmin@fuller.edu.
  • Una posición de Liderazgo Ministerial actual. El programa dmin está diseñado para que los líderes del Ministerio ganen su título sin salir del contexto actual del Ministerio.
  • Un mínimo de tres años de experiencia de Liderazgo Ministerial después de recibir el grado de MDiv, MA o MAGL.
  • Un promedio de grado acumulativo de graduados de 3,0 o superior (3,0 en la escala 4,0).
  • Un curso en el Nuevo Testamento griego o Antiguo Testamento hebreo (o su equivalente en unidades semestrales). Este requisito también puede ser cumplido a través de un curso en el programa dmin.
  • Evidencia de escritura académica y capacidad de pensamiento crítico en forma de una muestra de escritura (ver la solicitud en línea para más detalles).
  • Si el idioma nativo no es el inglés, o el medio de instrucción para toda la educación postsecundaria no es el inglés, los solicitantes deben o presentar una prueba oficial de inglés como un idioma extranjero (TOEFL) puntuación de 600 (prueba de papel), 250 (prueba de computadora), o 100 (Internet prueba) tomada en los últimos dos años, o el sistema internacional de prueba del idioma inglés (IELTS), formato académico, con una puntuación mínima de 7,0 tomada en los últimos dos años. Nota: los solicitantes de la cohorte del Ministerio Latino no están obligados a tomar los exámenes TOEFL o IELTS.

Currículo

El doctor del grado del Ministerio requiere la terminación de 48 cuartos de unidades de crédito más allá del amo del grado de la divinidad, o 60 unidades del cuarto de crédito (lengua incluyendo) más allá de dos-año (80 cuartos de unidades o 54 unidades del semestre) grado teológico del mA, o 64 trimestre unidades de crédito (incluyendo clases de idiomas y teológicas) más allá de dos años (unidades de 72 cuartos o 48 unidades semestrales) grado teológico MAGL.

El doctor más completo de los estudiantes del Ministerio tendrá la opción de completar el programa en la pista personalizada o la pista de la cohorte.

Programa Personalizado

Fase 1: DM711 explorando los contornos de Ministerio (4 unidades). Todos los estudiantes de programa personalizado comienzan con este curso en línea de 10 semanas. Para el programa personalizado, este curso es la puerta de entrada al programa de doctorado en miniserio de Fuller y sirve de orientación general al programa y de introducción al método y prácticas teológicas del programa.

Fase 2: tutoría (4 unidades). Después de completar DM711, los estudiantes de programa personalizado entrarán en un curso de Mentoring/Coaching de dos años dirigido por Terry Walling y Leader BreakThru. Este seminario práctico, más allá de la asistencia a las clases, se enfoca en en integrar el aprendizaje de estudiante de Dmin en una experiencia de crecimiento personal integral. El objetivo es ayudar a los estudiantes a maximizar el aprendizaje previsto y transformación de su ministerio en función de su programa de doctorado en Ministerio. Esto se logra mediante la integración del aprendizaje personal y la asistencia de un coach de desarrollo de liderazgo.

Fase 3: seminarios/clases electivas.

Después de completar DM711, los estudiantes en el programa personalizado completarán 36-48 unidades de clases electivas (dependiendo del programa) de cualquier curso bajo cualquier tema que se enumera a continuación. Los estudiantes pueden elegir entre varias áreas de programa personalizado:

  • Liderazgo
  • Formación espiritual/discipulado/tutoría
  • Cuidado personal y congregacional
  • Cultura y teología
  • Ética
  • Evangelismo, crecimiento de la iglesia y plantación de iglesias
  • Ministerios multiculturales y urbanos
  • Predicación, adoración y artes
  • Teología misionera y la Iglesia misionera
  • Plantación de iglesias
  • Consejería pastoral

Los cursos son impartidos por profesores procedentes de las tres facultades (facultad de teología, facultad de estudios interculturales y facultad de Psicología), así como profesores adjuntos que aportan experiencia adicional. Los cursos del programa personalizado se enseñan como intensivos de una semana.

Fase 4: proyecto de doctorado (4 unidades). Para más detalles, ver más abajo.

El proyecto doctoral se divide en tres partes:

  1. DM710 desarrollando la propuesta de proyecto doctoral, un curso en línea de 0 unidades enfocado al desarrollo de la propuesta de proyecto doctoral. Este curso se ofrece dos veces al año, en los trimestres de otoño y primavera.
  2. Después de completar la propuesta del proyecto doctoral, los estudiantes presentarán su propuesta al Comité de proyecto doctoral para su aprobación.
  3. DM706 Proyecto doctoral. Una vez aprobada la propuesta, los estudiantes se matricularán en el curso de redacción de proyectos de doctorado de 4 unidades. Además de la matrícula, hay un arancel de $300,00, que cubre dos revisiones profesionales del estilo y del formato y la edición del proyecto doctoral.

Para más detalles, ver más abajo.

Pragramas de grupo

Fase 1: seminarios (40 unidades). En programas de grupos, el mismo grupo de estudiantes se reúne en línea y para segmentos de una y dos semanas siguiendo un currículo preestablecido enfocado en las áreas de interés enumeradas a continuación.

Los estudiantes pueden unirse a uno de los grupos vigentes disponibles:

  • Espiritualidad cristiana
  • Lideres Latinos en un Mundo Multicultural
  • Ministerio urbano
  • Juventud, familia y cultura
  • Dirección espiritual
  • Ministerio Pentecostal/carismático
  • Liderazgo
  • Ministerio urbano
  • Liderazgo de la iglesia afroamericana
  • Liderazgo de la iglesia asiática americana
  • Fe, trabajo y vocación
  • Liderazgo y Ministerio en el contexto de Medio Oriente
  • Liderazgo y Ministerio en el contexto de Asia oriental

Fase 2: Proyecto doctoral (8 unidades).

El proyecto doctoral se divide en dos partes:

  1. Los estudiantes trabajan con el mentor del grupo para desarrollar sus propuestas de proyecto doctoral. El mentor del grupo aprobará la propuesta final.
  2. DM706 Proyecto doctoral. Después de que la propuesta sea presentada y aprobada, los estudiantes se registrarán para el proyecto doctoral de 8 unidades. Además de la matrícula, hay un arancel de $300,00, que cubre dos revisiones profesionales del estilo y del formato y edición del proyecto doctoral.

Para más detalles, ver más abajo.

Proyecto doctoral

El proyecto doctoral sirve como la finalización del programa, proporcionando a los estudiantes la oportunidad de integrar curso y reflexión, aplicando este aprendizaje a un contexto particular de ministerio. El resultado esperado es una contribución única y práctica tanto al ministerio del estudiante como a la comunidad cristiana.

Este proyecto es un proyecto especializado de Ministerio: un documento de base bíblica y teológico firme que explora y desarrolla una estrategia para abordar aspectos específicos de Ministerio en un contexto particular.

La oficina de doctorado en ministerio requiere que los estudiantes comiencen sus proyectos de doctorado por lo menos dos años antes del tiempo que esperan graduarse y antes de su cuarto año de estudio. Los estudiantes pueden comenzar formalmente el proceso del proyecto de doctorado una vez que se hayan completado los siguientes puntos:

  1. Todos los requisitos de admisión han sido satisfactoriamente cumplidos, tales como requisitos de lenguaje bíblico, proyectos especiales, y cambios de status de estudiante en probación académica o estatus especial a estatus de estudiante regular en el programa; y
  2. Por lo menos la mitad de las unidades del curso deben ser completadas y las calificaciones para este curso deben estar reflejadas en la transcripción del estudiante.

Diseño del curso

Cada curso tiene tres componentes principales:

  1. Preparación, que debe ser completada antes de la clase, consiste en varias combinaciones de lectura (hasta 4.500 páginas más 20 horas adicionales de tiempo de clase para un curso de 12 unidades; 3.000 páginas para un curso de 8 unidades; o 2.000 páginas para un curso de 4 unidades) , trabajando con audios o videos, y asignaciones escritas;
  2. Un período intensivo de una o dos semanas de interacción en el aula; y
  3. Un extenso proyecto post-seminar, que sintetiza el trabajo de lectura y de clase y los aplica a la situación de ministerio del estudiante, que se completará dentro de los cuatro meses siguientes a la finalización de la clase 

Calificaciones

El rango de calificación es A, A-, B+, B, y B-. La calificación más baja que uno puede recibir para pasar un curso es B-. La única calificación que existe debajo de B- es F. Una calificación de B- o menor pondrá al estudiante en situación de probación académica. Dos notas de B- o más bajo darán lugar al despido del programa.

Ubicaciones del curso y residencia

Los cursos se ofrecen principalmente en el campus de Pasadena. Los cursos también están programados en sitios externos seleccionados. Por lo menos la mitad de las unidades del curso del programa se deben completar de manera presencial en un campus.

Límites de tiempo

Los cursos para el título de doctorado en ministerio deben ser extendidos durante al menos tres años. Sin embargo, todo el trabajo para el D.min. debe ser completado dentro de seis años a partir del momento en que se toma el primer curso (ocho años para los programas de 60 y 64 unidades).

Cohortes

Cohorte de espiritualidad cristiana. El cohorte de espiritualidad cristiana ofrece una variedad de diferentes entornos de aprendizaje y estructuras que permitirán a los estudiantes acercase a la espiritualidad tanto conceptual como prácticamente. Los estudiantes explorarán la historia y la teología de la espiritualidad cristiana, la conexión entre la espiritualidad y la naturaleza con especial énfasis en la teología de la creación de Jürgen Moltmann, y una hermenéutica cultural aplicada al mundo en el que se encuentran todos los días.

Fe, trabajo, economía y cohorte vocacional. Si la iglesia tiene que hacer una diferencia en el siglo XXI, necesita ayudar a sus miembros a integrar su fe y su trabajo de una manera significativa. Cada vez más, los cristianos anhelan vivir vidas completas en las que su fe informa de todo lo que hacen. Ellos quieren saber que su trabajo importa para Dios, que hace una diferencia en el mundo para el Reino de Dios, y que ellos están respondiendo fielmente al llamado de Dios a través de su trabajo diario. Los líderes de la iglesia y de ministerios para la iglesia están comenzando a abordar este deseo de integración e relevancia investigando cómo el trabajo, la economía y la vocación son esenciales para una fe cristiana vital. Este cohorte del Doctorado en Ministerio desafía a los líderes a clarificar la misión de la iglesia mientras investigan lo que la iglesia está haciendo para equipar a los discípulos para que puedan dedicar toda su vida, incluyendo su trabajo, a Dios y sus propósitos.

Cohorte de liderazgo que genera cambios. En un mundo que cambia rápidamente, la tarea primordial del liderazgo es energizar a una comunidad de personas hacia su propia transformación con el fin de enfrentar los desafíos del terreno inexplorado que tienen ante sí. Es lo que Ronald Heifetz llama “liderazgo adaptativo” y define como “la práctica de movilizar a la gente para enfrentar desafíos difíciles y prosperar”. El liderazgo transformacional es el producto de la capacidad personal de un líder, la congruencia relacional y la capacidad de adaptación. El pensamiento clave es el siguiente: el liderazgo transformacional es absolutamente dependiente de la capacidad del líder de transformación y de llevar a otros a través de un proceso de aprendizaje continuo y del correcto manejo de las perdidas.

Cohorte de formación de liderazgo permanente. La cohorte de formación de liderazgo a largo plazo ayudará a desarrollar líderes de acuerdo con el trabajo formador de Dios. La teoría del desarrollo del liderazgo es el cuerpo de investigación relacionado con cómo Dios forma a los líderes, durante toda una vida. Los tres componentes principales de los patrones de análisis de tiempo, procesamiento y desarrollo de liderazgo serán explorados y usados para interpretar y proporcionar una visión de la vida de un líder. La clase también examinará la integración de la teoría del desarrollo del liderazgo con la teología bíblica y la formación espiritual. El desarrollo del viaje interior de un líder y la comprensión del discipulado bíblico serán el foco principal de esta clase, junto con modelos para la práctica. Esta cohorte examinará el modelo de las comunidades misioneras, su estructura y posturas básicas, así como la integración del aprendizaje de la cohorte en un camino de desarrollo del liderazgo.

Líderes Latinos en un MundoMulticulturalLa globalización está trayendo giros veloces que afectan el ministerio profundamente. El líder latino se encuentra en medio de muchos cambios. La constante migración desde América Latina plantea una serie de retos, mientras que la adaptación al mundo pos-moderno estadounidense presenta otros. Y esto se da en medio de una migración mundial que está trayendo a personas de todo el mundo a los Estados Unidos. El líder latino tiene el reto de re-imaginar el liderazgo cristiano para dirigir a una iglesia fiel en este contexto urbano multicultural. El Doctorado en ministerio con énfasis en Líderes latinos en un mundo multicultural le dará herramientas a pastores y líderes latinos para ampliar su visión del ministerio, por medio de conocerse a sí mismos y mismas, conocer su comunidad y aprender a visualizar a la iglesia latina como una iglesia misional.

Cohorte de dirección espiritual. La cohorte de dirección espiritual ofrecerá una variedad de diferentes entornos de aprendizaje y estructuras que permitan a los estudiantes participar en la dirección espiritual de forma conceptual y práctica. Cada año se reúnen para un curso de 10 días en un lugar de retiro local para el campus de Pasadena, CA. El currículo se centrará en mezclar habilidades avanzadas de ayuda con enfoques a la dirección espiritual clásicos y evangélicos

Cohorte de liderazgo africano-americano transformacional. ¿Qué significa para el futuro de la iglesia afroamericana y sus líderes pastorales la realidad de un campo de misión multiétnico y multicultural en constante aumento en los Estados Unidos de América? ¿Cómo afectan las cuestiones sociales como el racismo, el aumento de los varones negros en el complejo industrial penitenciario, la urbanización, el re urbanismo, la ampliación de la brecha económica y la continua evolución de la cultura del hip hop en el culto, el discipulado y el testimonio de la iglesia afroamericana? ¿Deben los pastores afro-americanos ser post-negros para mantenerse relevantes? Estas preguntas críticas y más serán exploradas como parte de esta cohorte de doctorado en ministerio, desarrollada para equipar teológicamente a los pastores afroamericanos, aumentar las habilidades de liderazgo organizacional y expandir la capacidad para involucrar a las comunidades y culturas para la transformación.

Cohorte del ministerio urbano. La complejidad del contexto urbano requiere profundidad teológica y la capacidad de formular y aplicar contextualmente una teología bíblica urbana relevante y robusta. En esta cohorte, buscaremos adquirir experiencia en la participación en un análisis social cultural para entender la naturaleza y el contexto del ministerio urbano. El análisis del contexto social nos hará avanzar hacia la formación de una teología urbana relevante. A través del análisis bíblico, la reflexión espiritual y el discernimiento comunal, avanzaremos hacia una teología de ministerio urbano que proveerá la base para un compromiso impactante con sistemas urbanos complejos. Estudiaremos cómo la práctica de una teología pastoral urbana es un cumplimiento del oficio pastoral y el trabajo en curso de la iglesia urbana. Afirmaremos que el ministerio urbano contextualizado transforma tanto a la congregación como a su comunidad, y por lo tanto requiere un liderazgo informado e intencional.

Cohorte de la juventud, familia y cultura. La cohorte de la juventud, la familia y la cultura es una cohorte híbrida en línea/en el campus que se centra en la teología y los temas estratégicos del ministerio con la juventud y la familia, el desarrollo psicológico de los adolescentes, el desarrollo de la espiritualidad de los adolescentes, los modelos emergentes de ministerio con la juventud y la familia y un acercamiento integrado al ministerio con la juventud y la familia.

Programa coreano de doctorado en ministerio

La escuela de teología ofrece un programa doctoral especializado de ministerio para pastores Coreano-americano y coreano basado en la instrucción en el idioma coreano. La admisión al programa de doctorado en ministerio en coreano, requiere una maestría en divinidades acreditada por la ATS o su equivalente educativo con un promedio acumulativo de 3,0 o más. No se requiere una puntuación de prueba en inglés para los estudiantes que se matriculan en el programa. Sin embargo, los estudiantes no pueden asistir a cursos en el programa de idioma inglés a menos que el requisito TOEFL o IELTS haya sido cumplido.

El programa de doctorado en Ministerio en Coreano ha estado ofreciendo seminarios de calidad en las siguientes tres áreas de concentración: (1) estudios bíblicos y predicación, (2) consejería y cuidado pastoral, y (3) teología, ministerio y cultura.

El Dr. Euiwan Cho es el director del programa de doctorado en ministerio en coreano en la escuela de teología. Para más información sobre este programa, incluyendo descripciones y horarios del curso, por favor comuníquese con el personal del programa de doctor en Ministerio en Coreano al (626) 584-5651.

Cursos de estudio: programa DMin de la escuela de teología

Opción de unidades variables

En el programa de DMin se ofrecen cursos de 8 unidades por clase. Los estudiantes tienen la opción de tomar un curso de 4 o 12 unidades a través de un proceso de petición. Las asignaciones de lectura y escritura varían dependiendo de las unidades.

CF 704 Coaching encarnacional: transformación de vida y ministerio. Este seminario práctico se centra en ir más allá de sólo asistir a las clases, y en el integrar el aprendizaje de un estudiante DMin en una experiencia de crecimiento personal integral. El objetivo es ayudar a los estudiantes a maximizar el aprendizaje previsto y la transformación de su ministerio desde su programa de doctorado en ministerio. Se logra mediante la integración del aprendizaje personal y la asistencia de un coach de desarrollo de liderazgo. Muchos se presentan al programa de doctorado en ministerio en una encrucijada. Están queriendo rearmarse para una mayor efectividad, y deseando recoger nuevas perspectivas para la dirección y la toma de decisiones futuras. Las clases del DMin de Fuller están diseñadas para hacer justamente eso, ofreciendo algunos de los mejores entrenamientos y aprendizaje comunitario. Pero a menudo, un líder vuelve a su lugar de ministerio y todavía no está seguro de cómo procesar las implicaciones de sus estudios. Esta clase va con un estudiante, con el tiempo, ayudándole a ganar un verdadero beneficio de su inversión y aprendizaje. (sólo 4 unidades)

CF 705 formación espiritual y discipulado en un mundo postmoderno. El pastor promedio enfrenta el desafío de ayudar a su congregación a desarrollar un estilo de vida y una cosmovisión consistente con ser un discípulo de Jesús. Es demasiado fácil para los creyentes cristianos permanecer relativamente informados espiritualmente, dado el impacto generalizado de la cultura contemporánea y la falta de tiempo en la vida de la mayoría de los adultos. El enfoque del curso es cómo ayudar/alentar/guiar el proceso de transformación en las vidas de los adultos que buscan seguir a Jesús dentro de las complejidades de un mundo postmoderno.  

CF 729 practicando el camino de Jesús. Una exploración guiada de la encarnación y la enseñanza de Jesús del Reino de Dios y las prácticas mediante las cuales las acciones y enseñanzas de Jesús podrían ser emuladas y obedecidas en nuestro contexto postmoderno.

CN 705 el crecimiento personal del ministro. ¿Qué ha hecho que este sea el curso de mayor funcionamiento en el programa de doctorado en ministerio y que sea tan relevante hoy? Los pastores están bajo tanto estrés como en ningún otro momento en la historia reciente y necesitan aprender a cuidar de sí mismos. El Dr. Hart le enseñará cómo prestar atención a la vida personal y familiar de un pastor, a los problemas de enojo, depresión, asertividad y relación, así como abordar la ambigüedad de la definición de roles y los conflictos de roles.

CN 710 el llamada a la creación de almas y la reparación del alma. El cuidado pastoral y el asesoramiento es la crianza del alma, que es el elemento que falta en la espiritualidad de la corriente evangélica. Este curso explora las profundidades de la teología espiritual, psicológica y relacional, que nos invita a examinar el ámbito interior de la naturaleza humana y el destino y su impacto en las personas en contextos familiares, sociales y culturales.

CN 731 trauma y fe. Víctimas del crimen, sobrevivientes de abuso, veteranos de combate y sobrevivientes civiles del desastre son sólo algunos de los grupos de personas que pueden luchar con las consecuencias emocionales y espirituales del trauma. Los síntomas psicológicos y fisiológicos de la respuesta del trauma demuestran ser comunes a través de poblaciones. Este curso proporcionará una comprensión básica de la reacción poste-trauma y de la etiología de la angustia del trauma. Además, el curso abordará el diálogo entre las percepciones psicológicas y teológicas en la respuesta y recuperación del trauma. Los estudiantes practicarán destrezas desarrolladas para apoyar a sobrevivientes recientes de trauma y participar en ejercicios experienciales para aumentar la empatía en los sobrevivientes a trauma en sus comunidades.

CN 732 fundamentos teológicos y bíblicos del ministerio de recuperación. Esta clase proporciona una exploración de las perspectivas teológicas y bíblicas que forman la fundación para el ministerio de recuperación. Se prestará especial atención al contexto teológico de los programas de doce pasos. Los estudiantes estarán bien informados acerca de los fundamentos teológicos y bíblicos del ministerio de recuperación y comprenderán las conexiones entre los recursos bíblicos y teológicos y la pragmática del diseño efectivo del ministerio.

DM 710 desarrollo de la propuesta de proyecto doctoral en el DMin (online). Este curso está diseñado para ayudar a los estudiantes a aprender a elaborar una propuesta de proyecto doctoral del DMin para un ensayo de enfoque (estrategia) ministerial. Ofrecerá pautas para identificar un tema adecuado y familiarizará al estudiante del DMin con el modelo teológico y los tres componentes principales relacionados con el proyecto doctoral. El contenido del curso incluirá ejemplos de proyectos y herramientas de investigación específicas para cada uno de estos tres componentes. El alumno se hará conocedor de los elementos de su propuesta, desde la declaración de tesis a la bibliografía, y aprenderá a identificar las características de una propuesta fuerte y los problemas comunes en las propuestas en desarrollo. (0 unidades)

DM 711 explorando los contornos del ministerio (en línea). Este curso en línea es la puerta de entrada al programa de doctorado en ministerio. Este curso debe ser tomado inmediatamente después de la admisión al programa y sirve como una orientación general al programa y una introducción al método teológico y las prácticas del programa. Los estudiantes son invitados a descubrir y compartir las reflexiones personales y ministeriales en el contexto de una comunidad de apoyo local. Este es un primer curso requerido para todos los estudiantes en una trayectoria personalizada. (4 unidades)

ET 703 la fe cristiana en la plaza pública. Este curso reúne la teología cristiana con el compromiso en la plaza pública. En un contexto intensivo, los estudiantes se dedicarán a una serie de escritos de teología política, utilizando estos escritos y la discusión en clase para desarrollar y perfeccionar su propia teología política. Examinarán las críticas sectarias populares de los cristianos que se involucran en la política y desarrollaran respuestas a ellos. Al final del curso, el estudiante será capaz de articular y defender su teología de compromiso público, indicando primero lo que significa ser un fiel seguidor de Jesús y luego cómo vivir esto en el ámbito político. Para dar a los estudiantes una idea de cómo otros han comprendido y encarnado este doble papel para los cristianos, los estudiantes tendrán la oportunidad de interactuar con otras organizaciones sin beneficios en el área de DC. Habrá al menos una oportunidad de visitar Capitol Hill, dando a los estudiantes el cambio para experimentar el compromiso directo con las oficinas del Congreso. Además, los conferencistas invitados serán utilizados para asegurar un compromiso exhaustivo con el tema.

ET 721 comprensión y participación en un mundo post-cristiano. En los contextos norteamericanos, los observadores pueden atribuir una declinación de la religiosidad al surgimiento de lo que a veces se llama “secularismo”. Pero, ¿qué es exactamente el secularismo? Y este declive en la religiosidad, ¿es realmente un declive, o es un cambio? Debido a que muchos líderes religiosos permanecen en la oscuridad acerca de estas transiciones culturales, tanto los defensores como los detractores de la secularización malinterpretan el fenómeno y están mal preparados para acercarse al contexto “post-cristiano” en el que realmente se encuentran. Una variedad de observadores culturales, tanto seculares como religiosos, están intentando trazar el nuevo paisaje de multiplicación que estas nuevas secularidades y espiritualidades crea. Incluso más allá del contexto intelectual importante, los creyentes y laicos promedio de todo tipo se ven afectados por la mezcla de lo secular y religioso que se ha producido a raíz de la modernidad, la globalización y el pluralismo. Esto hace que la misión cristiana sea extremadamente más compleja que en la era pre moderna, y más emocionante. Una cosa es que los evangelistas traten de atraer millenials y ninguno a la iglesia. Los líderes de la fe son llamados, en nuestra era, no simplemente a pensar en estas transiciones en la teología, sino también a observar y escribir sobre ellos de maneras atractiva que abren la iglesia al mundo post-cristiano en el cual se encuentra.

ET 723 El evangelio y la renovación cultural. Muchos cristianos creen que Dios es soberano sobre toda área de la vida, pero rara vez tienen una visión unificada de la vida cristiana que les ayuda a entender cómo su fe importa en la vida cotidiana, especialmente en el lugar de trabajo. El resultado es un dualismo funcional que acentúa una dicotomía público/privada, disminuyendo nuestra capacidad de vivir fielmente nuestro sentido de llamado en toda área de nuestra vida. Este curso combinará la teoría y la práctica a medida que (a) Exploremos cómo se ve la renovación cultural en nuestro mundo hoy mirando más de cerca la teología de Abraham Kuyper y la “teología pública” y (b) convocar paneles integrados por profesionales de diversas vocaciones para dar a los pastores una idea de lo que los neoyorquinos encuentran día a día y lo que les ayudaría a involucrar su trabajo más eficazmente como cristiano. El objetivo de este curso es aprender a empoderar y equipar a los laicos con un sentido teológicamente informado de renovación cultural.

EV 715 Reinventando el evangelismo: contando la historia de Jesús a través de la vida, palabra y comunidad. Este curso explora la teoría, estrategia y metodología del evangelismo. Argumenta que para hacer un evangelismo eficaz, holístico, bíblico que tome en serio la cultura y las necesidades de aquellos que uno busca alcanzar, es necesario construir una base teórica adecuada (que ve la Biblia con ojos frescos), adoptar una estrategia apropiada (que tiene sentido para la situación dada), y entender la amplia gama de metodologías que existen para hacer evangelismo (mediante la exploración de una serie de opciones de extensión).

EV 729 Asuntos del Reino en la plantación de iglesias multiétnicas. El paisaje de la sociedad norteamericana está cambiando rápidamente. Con la cara cambiante de la sociedad norteamericana, existe una creciente necesidad de plantar y desarrollar iglesias multiétnicas. Sin embargo, el pensamiento actual del evangélico americano plantea numerosos obstáculos para la plantación y el desarrollo de iglesias multiétnicas. El trabajo de plantar iglesias multiétnicas, por lo tanto, es una tarea que requiere un pensamiento complejo. Este curso explorará el proceso de exégesis sociocultural, comprenderá las realidades socio-históricas, se dedicará a la reflexión teológica y explorará las cuestiones del reino que impactan e informa la plantación de iglesias saludables y en crecimiento en un contexto contemporáneo.

GM 720 Espiritualidad y ministerio. Este seminario está diseñado para dar comprensión y experiencia de un vida espiritual y sus disciplinas, según lo definido por el Nuevo testamento y la historia de los discípulos de Jesús. Para ello, se ofrece en un entorno de retiro espiritual. El curso incluirá un estudio de los clásicos en el campo de la espiritualidad cristiana, junto con algunos matices de teología histórica y sistemática. Esto debe ser completado substancialmente antes de las sesiones del seminario. Un enfoque especial se sitúa en la vida espiritual y en las disciplinas en el contexto del ministerio Cristiano.

LD 700 Liderando a otros y manejándote a ti mismo. Mientras la iglesia norteamericana deja atrás el contexto de la cristiandad y se dirige hacia un encuentro más misionero con la cultura, los líderes de la iglesia necesitan adquirir experiencia para hacer cambios. El cambio congregacional es una aventura complicada. Requiere muchos estilos diferentes de liderazgo. En este curso los elementos de liderazgo en un contexto cristiano serán examinados desde una perspectiva bíblica, histórica y práctica. Un enfoque particular será puesto en la auto comprensión y en las partes del liderazgo que serán naturales y en cuáles necesitarán ser adquiridas.

LD 705 liderazgo enfocado en el Reino. La renovación y reorientación misionera de la iglesia occidental requiere un enfoque diferente en cuanto a su contenido y el carácter de liderazgo. El paradigma iglesia-céntrico creó la necesidad del desarrollo y de la gerencia institucional como la tarea numero uno en la agenda del líder. Sin embargo, las nuevas realidades contextuales en Occidente llaman a un tipo diferente de enfoque y comportamiento en el liderazgo. El Reino de Dios es un movimiento que influencia cada aspecto de la vida, más allá de sólo las paredes de la iglesia. El brindar liderazgo a un movimiento guiado por el Reino conlleva demandas diferentes a las de administrar la religión basada en instituciones. Este curso explora el liderazgo centrado en el Reino, incluyendo aspectos clave de cómo se cultiva y cómo se expresa.

LG 730 Nuevo Testamento griego y exégesis para la práctica ministerial. Este curso está diseñado para introducir al pastor a los elementos básicos de la lengua griega en términos de morfología de sustantivos y verbos, sintaxis, y la aplicación de la gramática y la sintaxis a la práctica de la exégesis. Se explorarán los elementos del método exegético para el estudio del Nuevo Testamento, así como su práctica. Los temas a considerar incluirán: el uso de las herramientas exegéticas, la crítica textual, la lexicografía y la gramática, consideración exegética de los diferentes géneros en el Nuevo Testamento y varios temas y perspectivas hermenéuticas con los estudios actuales de Nuevo Testamento. Además, se dedicará un tiempo considerable al uso del griego y la exégesis del Nuevo Testamento en la preparación de sermones y enseñanza.

MF 724 Fortaleciendo los matrimonios en la iglesia. Este seminario se centrará en los elementos que contribuyen a la construcción de matrimonios fuertes y exitosos en el contexto de la iglesia. Los temas tratados durante el Seminario serán propósitos y definiciones del matrimonio; roles pastorales en el fortalecimiento del matrimonio; actividades de enriquecimiento en torno a la comunicación, resolución de conflictos, finanzas, crianza de los hijos, sexo, familias escalonadas; envejecimiento y muerte; la dirección prematrimoniales y la convivencia; y el crecimiento espiritual en la relación matrimonial. Se dará especial atención a explorar estos temas con los participantes del seminario, en el contexto de sus propias relaciones y ministerios. El formato del seminario es de lecciones y aprendizaje vivencial.

OD 708 Practicando la justicia y reconciliación en la comunidad cristiana. Muchos de nosotros deseamos compañerismo multicultural en nuestras congregaciones, organizaciones y comunidades. Sin embargo, antes de que todo el mundo — independientemente de su raza/etnia, género, clase, etc. — pueda disfrutar de un asiento y una voz iguales en la mesa, debemos abordar las desigualdades sociales/estructurales que impiden este objetivo. Este curso explora la teoría psicológica, la estrategia práctica y la base bíblica de una reconciliación verdadera. El curso argumenta que la verdadera reconciliación va más allá de la mera interacción multicultural para así abordar las discrepancias de poder entre los grupos culturales que existen dentro de las congregaciones, organizaciones y más allá. Este curso equipará a los líderes para que evalúen sus propias contribuciones pasivas y activas a la desunión en la iglesia, evalúen los factores individuales y sociales/estructurales que impiden la reconciliación verdadera en sus propias congregaciones y organizaciones, y desarrollen una estrategia práctica, bíblicamente racional y llena de esperanza para desmantelar estos factores y construir unidad.

OD 709 Liderazgo organizacional en contextos urbanos. Hay mucho que la comunidad de fe puede hacer para mejorar la salud de las comunidades marginales o de escasos recursos. Sin embargo, es un proceso a largo plazo que a menudo desafía a las instituciones cristianas convencionales a asumir roles más amplios o a crear diferentes modelos de testimonio en esas comunidades para efectuar la transformación. Este curso está diseñado para explorar las dimensiones multifacéticas del desarrollo, la gestión y el sostenimiento de un ministerio viable para abordar las necesidades humanas y sociales en un contexto urbano local. Basándose en los principios y prácticas de la gestión sin fines de lucro y el desarrollo comunitario, este curso se centrará en el diseño e implementación de ministerios, programas e iniciativas orientados a la comunidad y en la gestión de organizaciones que se basan en la fe para promover el desarrollo sostenible y la transformación de la comunidad. El contenido incluye temas como el desarrollo de teorías de cambio, planificación estratégica, diseño de programas, prácticas de administración y desarrollo eficaz de recursos.

OD 751 liderando y administrando su ministerio. El liderazgo se forma producto de miles de buenas decisiones. El liderazgo es lo que el líder hace . Viviendo en una era de altas expectativas, el líder debe entender el contexto del liderazgo, los enfoques para el liderazgo de la iglesia y cómo convertir los objetivos de liderazgo en una práctica diaria. Se dará un enfoque especial al líder en contexto – cómo dirigir en una iglesia específica en un momento específico.

OD 755 que maneja conflicto. Este curso relaciona la vida de la iglesia con la teoría sobre el conflicto, entre las personas, dentro de las comunidades, y entre las organizaciones. Se considerarán cuestiones tales como la naturaleza de las diferencias humanas, los valores constructivos y la maneras en que se usa el conflicto, la comprensión bíblica y teológica del conflicto, los estilos de gestión de conflictos y el manejo organizacional del conflicto. Se presentará una teoría de la reducción de conflictos. El conflicto entre empleados de una iglesia u organización será especialmente acentuado. Además de considerar las cuestiones anteriores, los participantes tendrán la oportunidad de reflexionar sobre sus propios estilos de conflicto, análisis desarrollado basándose en las situaciones reales de los ministerios de los estudiantes.

OD 757 Desarrollo de liderazgo orgánico: la formación de un líder. El recurso más importantes que cualquier iglesia, organización o agencia de la misión tiene es su gente. En el contexto postmoderno, la creación de una comunidad que empodera el desarrollo de sus líderes para entender su pasión y vocación, y para vivir el llamamiento en el contexto en el que viven, es una misión crítica.

OD 778 Avanzando el liderazgo : Ministerio práctico en medio de tensiones teológicas, cambios culturales y demandas que compiten entre si. El objetivo del curso es enseñar a los estudiantes a traducir sus compromisos teológicos en las situaciones cotidianas comunes a la vida en una organización religiosa. El curso introducirá la gama de habilidades y prácticas que uno necesita para liderar con eficacia. Enfatizaremos cómo estas habilidades están fundamentadas en la teología, los estudios bíblicos, la ética e historia de la iglesia. Un tema importante del curso será que las habilidades de escucha y comunicación que se necesitan para ser un buen pastor, predicador y maestro son las mismas habilidades que hacen un buen líder.

OD 783 la práctica del liderazgo misional. El principal trabajo de liderazgo es estar continuamente en el espacio donde se ve obligado a hacer la pregunta de que es lo que Dios quiere hacer en este grupo de personas que forman esta iglesia local, en este contexto específico, en este momento en particular. Este curso presenta una praxis de liderazgo misional único en un debate que toma seriamente una teología bíblica de la creación, la encarnación y el Reino, localizando tanto a la iglesia como a su liderazgo en lo que se describe como el ‘espacio en medio de dos mundos’. Argumenta que la inaplicación fatal de la conversación misionera radica, en parte, en su continua internalización tanto de la iglesia como del liderazgo, en que lleva casi todas las propuestas misioneras hacia formas antiguas de crecimiento de la iglesia o de la efectividad de la iglesia, incluso enmarcando esas formas antiguas en lenguaje posmoderno.

PM 708 Teología y práctica de la predicación. ¿Cómo es la predica cristiana un esfuerzo teológico? Este curso se enfocará en una teología de la predicación – ¿cómo la teología cristiana empodera, autoriza y sostiene la proclamación cristiana? También habrá consideración de la función de nuestras teologías en la predicación. ¿cómo nuestras afirmaciones acerca de Dios informan y dan fundamento a nuestros sermones?

PM 712 Predicación y justicia. Este curso considerará el llamado bíblico a la búsqueda de justicia y algunos de los temas históricos y contemporáneos y las reflexiones teológicas que deben dar forma a cómo este urgente mensaje bíblico debe ser entendido, predicado y vivido.

PR 712 Predicando y enseñando el Antiguo Testamento. Esta clase es un estudio de cómo discernir el mensaje de los textos del Antiguo Testamento a la luz de su significado histórico y de cómo comunicarlo. El curso se centra en textos en los que podemos discernir más fácilmente los enfoques de la predicación o la enseñanza, en lugar de los textos que encontramos más difíciles, como los relativos a la guerra o la pureza-la impureza.

SP 724 La práctica de escuchar y reconocer a Dios. Este seminario está diseñado para dar un comprensión y experiencia de la vida espiritual y sus disciplinas, con énfasis específico en escuchar y reconocer la presencia y la actividad de Dios. El curso se desarrolla a base experiencias personales y comunales, con instrucción guiada y sesiones de preguntas.

SP 736 C. S. Lewis como modelo y mentor. Este curso tiene lugar en las bellas e históricas ciudades de Oxford y Cambridge, Inglaterra, donde C. S. Lewis vivió y trabajó la mayor parte de su vida. Permitirá a los participantes visitar y experimentar los sitios más estrechamente asociados con él, así como conocer y escuchar a algunas personas que conocieron a Lewis o lo estudiaron en profundidad. Lewis era la segunda voz más conocida en el Reino Unido durante la segunda guerra mundial y se mira como el apologista y comunicador cristiano más influyente desde aquel tiempo. Más de 200 millones ejemplares de sus libros han aparecido en casi 20 idiomas, con ventas que continúan aumentando cada año. Su relación con Joy David ha sido adaptada en una exitosa obra teatral, drama televisivo y largometraje. La primera película importante de una de sus crónicas de Narnia, es la 25 película más popular de todos los tiempos y la tercera en la serie que pronto será lanzado. Lewis era influyente en la conversión de muchos individuos significativos durante su tiempo y su herencia incluso vive en la cultura popular de hoy. Este curso explorará la naturaleza versátil, innovadora y profunda de sus escritos – apologética, espiritual, fantasía, autobiográfico, y ficcional – con el fin de preguntar qué puede Lewis todavía enseña a los involucrados en evangelización, el ministerio pastoral, ministerios educativos, espirituales, estudiantiles o infantiles.

SP 761 Acción y contemplación. La relación entre la vida interior y la vida externa es un aspecto clásico que nosotros como líderes cristianos necesitamos abordar si queremos ser agentes de cambio efectivos en un mundo que entienda poco los caminos de la paz y la justicia. En este curso vamos a ver la tensión creativa entre la espiritualidad y el ministerio desde perspectivas teológicas, psicológicas y prácticas. Exploraremos juntos las diferentes formas en que esta tensión ha sido tratada dentro de la tradición cristiana. También examinaremos el significado de la contemplación y cómo fue enseñado, perdido, confundido, y ahora se está redescubriendo en nuestros tiempos. Por último, lidiaremos con cómo nuestro pensamiento racionalista se interpone en el camino de demostrar compasión, vivir con paradojas y contradicciones, y apreciar el misterio de Dios.

SP 764 Explorando la herencia celta. Este curso único se basará en la isla Santa de Lindisfarne, frente a la costa de Northumberland, Inglaterra, que fue el hogar de San Cuthbert (635-687), en cuyo honor se produjo el manuscrito conocido como los Evangelios Lindisfarne. Comenzando con la historia del cristianismo celta, el curso combinará la reflexión sobre la misión en el mundo de hoy con espacio para la reflexión personal y el desarrollo espiritual. Cada día se incorporará la adoración tomada de diferentes aspectos de la tradición celta, con aportes de diversas comunidades espirituales de la isla. Lindisfarne se accede a través de una calzada en la marea baja, y es el punto final de la milla 62 de largo viaje de peregrino conocido como el camino de San Cuthbert, que comienza en Melrose, Escocia. Algunos participantes tal vez deseen incorporar ese viaje en sus planes de viaje para llegar a Lindisfarne. Después de que el curso termina, otros pueden desear extender su estancia para incluir una visita al monasterio del venerable Bede en Jarrow, así como la Catedral de Durham, donde se entierró a San Cuthbert (ambos están dentro a menos de dos horas).

SP 767 Líderes como mentores espirituales. Este curso introduce a los estudiantes a los principios y prácticas de mentoría en el liderazgo espiritual. Las lecturas de clase, presentaciones, discusiones y ejercicios se centran en la pregunta: ¿Cómo puede la mentoría formar un personal saludable y relaciones de liderazgo para un ministerio efectivo en la iglesia de hoy? Los ejemplos bíblicos de Jesús y el apóstol Pablo así como un cuidadoso estudio de los modelos históricos que se han empleado a lo largo de la historia de la iglesia darán forma a este curso. Un tema crítico en que este aprendizaje experiencial se basa es el papel del Espíritu Santo en la mentoría. Además, los principios de escucha y discernimiento contemplativos guiarán a los estudiantes en el desarrollo de métodos para acompañar a otros. Se dedicará especial atención a cultivar las habilidades de mentoría en varios contextos ministeriales, incluyendo mentoría uno-a-uno, reuniones, grupos pequeños, y el liderar la adoración.

TC 709 Teología y cultura pop: el arte del liderazgo interpretativo. Con congregaciones cada vez más bombardeadas por insumos electrónicos, los ministros deben aprender el arte del liderazgo interpretativo – encontrando a Dios dentro de los medios digitales. Este curso multidisciplinario involucrará a los estudiantes en un diálogo bidireccional entre la cultura pop y la teología, con énfasis en música, películas, TV, arte, moda y deportes. Los estudiantes desarrollarán una comprensión bíblica, teológica y sociológica de estas formas de arte y una comprensión crítica de la publicidad, el consumismo y la globalización que impulsa la cultura pop.

TM 710 La congregación local como una misión de avance. Lesslie Newbigin escribe que la única hermenéutica del Evangelio es una congregación de hombres y mujeres que lo creen y viven por el. La única iglesia que marca la diferencia en la cultura es una iglesia real, tangible y visible. Demasiadas congregaciones tienen muy poco impacto en la cultura, eligiendo en cambio vivir en aislamiento e irrelevancia. Cualquier congregación en cualquier entorno tiene la oportunidad, y la obligación de ser un puesto de avance de la misión. Pero más allá de eso, la iglesia local debe comenzar a verse a sí misma en términos de ser un movimiento dinámico en lugar de una organización estática. Este curso explorará la dinámica del movimiento e investigará cómo la iglesia puede re-concebirse y estructurarse para la multiplicación y la influencia. Exploraremos las bases teológicas, misionales, y sociológicas para los movimientos misioneros y cómo esa identidad emerge y se vive en las prácticas de una congregación local.

TM 716 Eclesiología misional. Jürgen Moltmann dijo: “no es la iglesia la que tiene una misión de salvación que cumplir en el mundo; es la misión del hijo y del espíritu a través del padre que incluye a la iglesia. ” (La iglesia en el poder del espíritu, Londres, 1977, p. 64). Esta articulación rompe muchos patrones tradicionales de pensamiento y practica en la iglesia. Presenta muchos desafíos a quienes conducirían sus iglesias a la misión de Dios. Se requiere una nueva postura para la iglesia en el mundo. Este curso explora cómo pensar, practicar, liderar y encarnar a la iglesia en el mundo como participante en la misión de Dios.

TM 738 Formación congregacional: formando comunidades para el Reino de Dios. Lesslie Newbigin dijo: “la iglesia es tanto el signo como el instrumento, y por lo tanto un anticipo (del Reino)” la iglesia es enviada por Dios para dar testimonio de Cristo, su gobierno y el Reino (Hechos 1:6-8). Se envía como una extensión del Dios Trino que envía al hijo y al espíritu (Juan 20:23). Como tal, la Iglesia vive bajo la autoridad de Cristo por el espíritu ahora. De este modo es un testimonio de hacia dónde va el mundo entero: la consumación del Reino de Dios en Cristo. Es parte de la misión de Dios de traer a todo el mundo bajo su reinado (1 Cor 15:25). La pregunta para esta clase es, ¿cómo se forman las comunidades cristianas en esta realidad del Reino de Dios en Cristo? ¿Cómo lidera una congregación para participar en su Reino, tanto entre nosotros como en el mundo? ¿Cómo se forman las congregaciones para la participación en la misión de Dios?

TM 739 Espiritualidad en la vida cotidiana. Este curso explora la conexión descuidada entre la espiritualidad, el discipulado y el evangelismo por un lado y el mundo de la vida cotidiana por otro. Demuestra cómo el carácter, la presencia y el propósito de Dios se encuentran y se reflejan no sólo en sino específicamente a través de lugares familiares como el hogar, el vecindario, la oficina, el centro comercial, el cine y la ciudad, así como eventos ordinarios como las comidas, las tareas, amistades, viajes y el deporte. El curso ayudará a los participantes a desarrollar un marco bíblico y teológico para investigar estos temas de una manera práctica. Tiene como objetivo producir una espiritualidad más fundamentada, un discipulado que dure toda la vida y un estilo natural de testimonio. En particular, el curso mostrará cómo el integrar la vida cotidiana más plenamente en nuestra experiencia con Dios es indispensable para una predicación y enseñanza viva, atractiva y transformadora .

TM 752 Movimientos del espíritu en el cristianismo mundial. Ya no es un secreto que las formas de cristianismo de más rápido crecimiento en todo el mundo son las de las iglesias y movimientos de tipo pentecostal y carismático. ¿Por qué ocurre eso y qué diferencia hace eso para el ministerio y la misión cristianos en el contexto global actual? Este curso y seminario trae herramientas interdisciplinarias para llevar a la exploración de diversos aspectos de estos movimientos en todo el mundo, pero sobre todo a medida que se han desarrollado en todo el sur global. Nuestro seminario también profundizará las oportunidades teológicas, prácticas y pastorales y los desafíos que estos movimientos abren para la fe cristiana y la misión en el siglo XXI.

TM 753 Iglesia naciente: una nueva temporada para la iglesia. Esta clase explorará un marco bíblico e histórico para la renovación de la iglesia con el fin de imaginar y desarrollar formas emergentes para las congregaciones locales. Prestando atención a las realidades actuales, a los contextos culturales y al trabajo del espíritu, los estudiantes buscarán anticiparse a lo que la futura iglesia podría parecer, con el fin de equipar los ministerios actuales, y guiar a las congregaciones hacia nuevas formas. El curso es un proyecto colaborativo con XEALOTS, una organización de desarrollo humano a través de manera creativas (Aprenda más en xealots.org).

YF 732 La iglesia como sistema, La iglesia como familia. Este curso está diseñado para que los líderes de la iglesia, en todos los niveles, aprendan a desarrollar un eclesiología holística orientada teológicamente y que defina y fortalezca todas las estrategias ministeriales. Al crear una teología bíblica contextualmente aplicable de la iglesia, mientras explora las necesidades y la singularidad de las diferentes sub-congregaciones de su iglesia, el estudiante será capaz de llevar a su comunidad a la remodelación de sí mismos, a ser un cuerpo que encarna a Juan 15 y Filipenses 2. Las cuestiones específicas abarcadas son: la socio-evolución de la programación de la iglesia norteamericana, las necesidades psicosociales y de desarrollo y las cuestiones de las etapas de la vida, el estado de la familia actual, la cultura cambiante, la construcción de puentes de relación y comunidades cohesivas centradas en Cristo a través de grupos de personas que son diferentes, y los desafíos y problemas que acompañan al ministerio en un contexto global y diverso.